אחד המעשים המגדירים את יום י"ז בתמוז הוא כיום הכנסת הצלם בהיכל.
אולם הנביא זכריה מבטיח ולאחריו הרמב"ם פוסק, כי כל הצומות יהיו לששון ולשמחה?
האם יתכן שכוח מעשה זה יכול להביא מציאות של חיים?
אולם הנביא זכריה מבטיח ולאחריו הרמב"ם פוסק, כי כל הצומות יהיו לששון ולשמחה?
האם יתכן שכוח מעשה זה יכול להביא מציאות של חיים?