אין ספק כי לאחר כיבוש עיר דוד, יכול היה דוד לספח אליו את גורן ארוונה היבוסי ללא כל קושי.
אולם לא רק שהוא אינו עושה זאת אלא הכתוב מכתיר אות ארוונה בתואר מלך על....הגורן...!
מה יש בו בארוונה היבוסי שהמלאך המשחית מגיע עד אליו ועוצר?
מה יש בו שמביא לכך שאף שגולגלתו נמצאת מתחת למזבח, מתקבלים קרבנות ישראל?
ובעיקר, מה אנו יכולים לגזור מכך על התנאים להחזרת מקום המקדש לידינו.




כתוב תגובה

כל התגובות
טרם התקבלו תגובות